اول ما دعا اليه الانبياء
أول ما دعا إليه الأنبياء هو عنوان هذه المقالة، ومعلوم أن الله تعالى أرسل رسلا وأنبياء ليدعو شعوبهم، فما هو أول ما دعا به الأنبياء؟ ما هي أقسام التوحيد؟ وما الدليل على ذلك؟ كل هذه الأسئلة سيجد القارئ إجابات لهذه الأسئلة بالتفصيل.
أول شيء يسميه الأنبياء
أول ما دعا إليه الأنبياء هو التوحيد، وهو دعوة جميع الرسل والأنبياء، أي عبادة الله تعالى وحده دون شريك، وقد جاءت آيات كثيرة لإثبات ذلك، مثل قوله تعالى. الله: {وما أرسلنا من قبلكم رسلا. وقد تبين له أنه لا إله آخر سواي، فعبدوني. وقول الله تعالى: {وَإِنَّنا بَعْثُنَا لِكُلِّ أَمَّةٍ رَسُولاً فَأَعْبُدُهُ.}
دمج الأقسام
يقسم التوحيد في الشريعة البحتة إلى ثلاثة أقسام، وفي هذه الفقرة من المادة الأولى لما يطلبه الأنبياء، سيتم شرح هذه الأقسام بشيء من الإيجاز.
توحيد الألوهية
يُعرَّف التوحيد الألوهية بأنه تفرد الله – عز وجل – بالعبادة. المسلم لا يصلي إلا لله، ولا يصوم إلا بالله، ولا يذبح إلا لله، والأدلة القرآنية على توحيد الألوهية وتفرده بالله تعالى، وفي هذه الفقرة من هذه المقالة نذكر بعضًا من: منهم على النحو التالي:
- قال الله تعالى: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدوني}.
- قال الله تعالى: {يجعل الملائكة ينزلون بروح أمره على من يشاء من عبيده لينذروا أن لا أحد إلا الله}.
- قال الله تعالى: {الذين آمنوا ولم يخلطوا بين إيمانهم بالشر، آمنوا وهدى}.
التوحيد
يُعرَّف توحيد اللاهوت بأنه إقرار من العبد بأن الله – القدير والسامي – هو خالق كل الأشياء ومالكها، وأنه هو المعول والخلود والميت، وأنه هو الصالح. الضار.
- قال الله تعالى: {لا، له الخلق والأمر. تبارك الله رب العالمين.}
- قال الله تعالى: {قل من هو رب السماوات والأرض؟ الله.}
- قال الله تعالى: {إن الله خالق كل شيء وهو وكيل الكل}.
توحيد الأسماء والصفات
يُعرَّف التوحيد بأنه توحيد الله عز وجل ومعرفته بأسمائه وصفاته الواردة في القرآن الكريم أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والدليل على ذلك ما قيل عن سلطان عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: لم يصاب أحد بضيق أو ألم، فقال: اللهم إني عبدك، ابنك. عبد وابن عبدك. في مرسومك، أسألك عن كل اسم لك من خلاله أطلقت على نفسك، أو علمت شيئًا من إبداعك، أو كشفته في كتابك، أو احتفظت به في معرفتك بالغير المرئي. “
وبذلك توصلت إلى خاتمة هذا المقال، حيث أوضح أن التوحيد هو أول ما سأله الأنبياء، كما جاء في هذا المقال، أن التوحيد يتكون من ثلاثة أقسام، وهي: توحيد الآلهة وتوحيد التقوى وتوحيد الأسماء والصفات.
