كان صار ليس أفعال ناسخة تدخل على الجملة الإسمية فتنصب المبتدأ وترفع الخبر

لم تكن الأفعال الناسخة هي التي تدخل الجملة الاسمية، ووضع الفاعل ورفع المسند، صوابًا أو خطأً، كما كانت الأفعال الناسخة أو الناقصة في اللغة العربية وأخواتها. وقد أصبح، وأصبح، وأصبح، وأصبح، ولم يرحل، ولم ينقطع، ولا يزال، وكان موجودًا، وحتى ولم يتبقى، وما بقي.

لم يكن الأمر يتعلق بنسخ الأفعال التي تدخل الجملة الاسمية، لذا فأنت تضع الموضوع وتصنع الأخبار

الجملة خاطئة، فكل من أصبح ولم يكن وكان فعلًا ناقصًا ينسخ الماضي، يدخل الفاعل ويثير الفاعل ويضع المسند، مثل: الشمس أشرقت “كأن الفعل في الماضي منسوخ.، والشمس هي موضوع اسمي مرتفع وعلامة مرفوعة من السد، وتضيء المسند وعلامة افتتاحه، وذلك لأن فعل الناسخ “كان” قد دخل الجملة الاسمية، ثم نسخ تحليل المسند من اسمي إلى حالة النصب.

يقسم هو وأخواته إلى أفعال كاملة وأفعال ناقصة، بعضها خامل، مثل:

• الأفعال كاملة الفعل هي: كان، وصار، وصار، وصار، وأصبح الآن وصار.
• الأفعال غير المحددة هي: ما مضى وما كان وما زال وماذا كان.
• أفعال الجماد هي: ما دام، لا، وطالما.

ما هي معاني كان وأخواته؟

كل فعل ينسخ من كان وأخواته له معنى خاص، ومعنى خاص يميزه عن غيره، على النحو التالي:

• Kan: حان للدلالة على التوقيت المطلق الذي لم يتم تحديده بوقت أو فترة معينة، مثل: “كان الهواء نقيًا وممتعًا”.
• أصبح: يشير هذا الفعل إلى أوقات الصباح مثل: “أصبح الطقس بارداً اليوم”.
• المساء: يأتي فعل المساء للدلالة على وقت المساء، أو فعل حدث في المساء، مثل: “قضى الصبي الليل في الدراسة طوال الليل”.
• الظل: يشير هذا الفعل إلى الوقت من اليوم، أو فعل يحدث أثناء النهار، مثل: “واصل الصبي الدراسة طوال اليوم”.
• الأضحى: من الأفعال التي تدل على وقوع فعل في وقت الصبح مثل: “الغلام نائم”.
• بات: فعل ماضي دال ما حدث أثناء الليل، على سبيل المثال: “الطفل يدرس”.
• أصبح: فعل ماضي غير مكتمل يشير إلى تحول الاسم إلى المسند، مثل: النسيج أصبح ثوبًا.
• غير: الفاعل الماضي، النفي، الفعل الماضي.
• ومع ذلك، لم يكن، لم يكن، كان: الفعل الماضي، غير المكتمل، والنسخ الذي يشير إلى الاستمرارية.
• المقدمة: فعل المبني للمجهول مطروحًا منه الفسخ الذي يشير إلى جملة المدة.

هي وأخواتها في القرآن الكريم

ورد ذكر أفعال الناسخ السابقة عدة مرات في القرآن الكريم، مثل:

• وكان الفعل هو قول الله عز وجل في سورة البقرة: “كان فريق منهم يسمعون كلمة الله ثم يحرفونها”.
• ليس الفعل في كلام الله عز وجل في سورة البقرة: ليس من العدل أن تدير وجهك إلى الشرق والغرب.
• وبقي الفعل في كلام الله تعالى: “فلما أُخبر أحدهم بالأنثى سواد وجهها”.

في النهاية، سنكون قد علمنا أن الجملة “أصبحت” لا تلغي الأفعال التي تدخل الجملة الاسمية، لذلك فهي تحدد الفاعل وتثير المسند الخاطئ، لأن من أصبح أفعالًا ناسخة ولم يكن ينسخها، يدخل الجملة الاسمية و يرفع الموضوع ويضع المسند، مثل: الشمس كانت مشرقة “كأنها فعل A transcriber، والشمس هي مبتدئة مرفوعة وعلامة مرفوعة من العناق، وتسطع خبر المبتدئ في الفتحة.