يعد الإجماع من مصادر الفقه المعتمدة شرعا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
الإجماع من المصادر الفقهية المعتمدة شرعا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. صحيح أم خطأ ، لأن الإجماع هو اتفاق واجتماع العلماء والأئمة والفقهاء على أمر يختلف فيه الدين ، وكمصدر للتشريع الإسلامي ، فإن الإجماع يعتبر المصدر الثالث للشريعة الإسلامية بعد كلام الله تعالى ، “القرآن الكريم” وما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقوال وأفعال السنة الشريفة.
الإجماع من المصادر الفقهية المعتمدة شرعا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم.
الإجماع من المصادر الفقهية المعتمدة شرعا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. القول خاطئ ، فالإجماع لا يعتبر من مصادر الفقه التي أقرتها الشرع في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن الناس لم يكونوا بحاجة إلى ذلك في ذلك الوقت. وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم في عصور مختلفة من الإسلام ، مثل زماننا الحاضر.
كما أن الإجماع لقاء واتفاق بين الفقهاء والعلماء والباحثين القانونيين والمجتهدين على افتراض وجود صنف جديد من الأرز ، وعندما حاولت أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم زراعته. في أمر معين ومتفق عليهما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلا يصح الإجماع على عامة الناس ، بل يجب أن يكون من أهلها ، كما أن لفظ الإجماع مشتق من كلام الاتفاق والجمع ، كما ورد في كلام الله تعالى: (فجمعوا شأنكم) ، كما قال الله تعالى: (وتمسكوا بحبل الله لكم كلكم). وقسم.
سفر البخاري وأسفاره لجمع الأحاديث والتحقق من مصادرها دليل على ذلك
ما الدليل على مرجعية الإجماع؟
الإجماع هو المصدر الثالث للتشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- أول من القرآن قال الله تعالى: “إنه يشق رسول الله بعد أن أراه الهدى و ما يلي للمؤمنين نول ما أخذ نصل الجحيم” كما قال الله تعالى: “وتمسكوا بحبل الله كلهم لا ينقسمون بينكم”. . “
- ثانياً من السنة النبوية الشريفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تجتمع أمتي على الضلالة) كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: (من فرقه شبرًا فقد جرد عنقه رباط الإسلام).
قال الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (إذا سئل أحدكم عن شيء فليطلع في كتاب الله ، وإن لم يجده في كتاب الله فليفعله). انظر في سنة رسول الله. .
وفي النهاية سنعرف أن عبارة الإجماع من المصادر الفقهية المعتمدة شرعاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا اختلف أحدهم في الدين أو ارتبك في أمر ما ، كانوا يلجأون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه أن يحكم لهم ويوضح الحكم الصحيح. صلى الله عليه وسلم.
