من نتائج بيعتا العقبة بين النبي محمد صلى الله عليه وسلم والاوس والخزرج وجود أنصار للدعوة الاسلامية في المدينة المنورة
ومن نتائج بيتي العقبة بين الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، والأوس والخزرج ، وجود أنصار الدعوة الإسلامية بالمدينة المنورة ، وعدد من النتائج المهمة التي تحققت. من هذين التعهدين اللذين أحدثا فرقا في الدعوة الإسلامية.
ومن نتائج بيتي العقبة بين الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، والأوس والخزرج ، وجود أنصار الدعوة الإسلامية بالمدينة المنورة.
بعد البيعة الأولى بين الرسول صلى الله عليه وسلم ، وعدد من الأوس والخزراج من أهل المدينة المنورة في السنة الثانية عشرة للبعثة ، وبعد إيفاد مصعب بن عمير إلى دعوة أهل المدينة المنورة إلى اعتناق الإسلام ، وتعليمهم الدين الإسلامي ، وقراءة القرآن ، وزيادة عدد المسلمين في المدينة المنورة ، وانتشار الإسلام على نطاق واسع ، وحب الناس للرسول صلى الله عليه وسلم ، فأراد الأوس والخزرج تجديد البيعة للرسول فكان البيعة الثانية للعقبة ، وهي مقدمة لهجرة الرسول إلى المدينة المنورة ، وبعد البيعة الثانية مسار الإسلام. تم تغيير المكالمة بالكامل.
أما بيعة العقبة الثانية فكانت في السنة الثالثة عشرة للبعثة بين الرسول صلى الله عليه وسلم وعدد كبير من أهل يثرب ومن بينهم جماعة كبيرة من أنصار الأوس والخزرج. وبعض المشركين. منطقة تسمى العقبة بين مكة ومنى ، بعيدة عن خيام الحجاج وتنقلهم.
أطراف البيعة الثانية للعقبة هم أهل مكة وهم الرسول الكريم العباس بن عبد المطلب وأبو بكر الصديق وعلي بن أبي طالب. أما أهل المدينة فكانوا 73 رجلاً وامرأتان. وكان البيعة من أبرز نتائج البيتيين. البيعة هما أساس هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ، وخلافة هجرة مسلمي مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ، وتوحيد صفوفهم مع الأنصار ، بداية عهد جديد للدعوة الإسلامية. المدينة المنورة تحقيق القوة للمسلمين ووجود مناصري الدعوة بالمدينة المنورة. التحضير لإقامة الدعوة الإسلامية. [1]
جرت البيعة الأولى في موسم حج العام .. من البعثة
شروط البيعة الثانية للعقبة
ومن أبرز فقرات البيعة الثانية للعقبة نذكر ما يلي:[2]
- السمع والطاعة في النشاط والكسل: المراد بالنشاط الإيماني ، والمطلوب مساعدة الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع الأحوال والأحوال ، والغرض من وضع بند في النشاط والكسل. هو توضيح الرؤية بشكل كامل أمام من يبايعون ، بحيث يؤخذ القرار على محمل الجد ، ولا يوجد خداع من أحد من الجانبين.
- الإنفاق في المشقة واليسر: يمكن الإنفاق بسهولة ، ولكن صعوبة الإنفاق في المشقة ، يحتاج الإنسان المشقة لمن ينفق عليه ، فيفرض هذا الشرط على الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن الإنفاق في المشقة. المشقة لن يقبلها إلا أولئك الأقوياء في الإيمان.
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: نص الرسول صلى الله عليه وسلم على أن الأنصار لا يجب أن يتركوا هذه الفضيلة العسيرة في كل مرحلة من حياتهم مهما تعرضوا للخلافات والمشاكل. مع الآخرين بسبب ذلك.
- قول كلمة الصدق: بلا خوف في الحقيقة ذنب المذنب ، ويعني أن الرسول طلب البيعة لقول الحق مهما كان ذلك صعبا ومرّا ، ومرارة الحق واجبة. إلى اللوم ، فلا يخشى الأنصاري صمته على الحقيقة.
- الجهاد في سبيل الله: وهذا جهاد في سبيل الله تعالى ، وهو ثمن عسير للإيمان ، وجعل نصره وجهاده في سبيل الله الأعلى في الإسلام ، وأن هذا النصرة والدفاع هو. مثل الدفاع عن شخص عن نفسه وعن ماله وعن بيته.
شاهدي أيضاً: كم عدد البيعة الأولى للعقبة؟
علمنا في مقالنا السابق من نتائج بيتي العقبة بين الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، والأوس والخزرج ، وجود أنصار الدعوة الإسلامية بالمدينة المنورة ، و اهم بنود ثاني عهد العقبة.
